和平就像空氣，平常不覺得它存在，一旦失去就會立刻窒息。這8年來兩岸關係和平發展，眾多陸客出現在台灣大街小巷，兩岸簽署23項協議，經貿往來非常頻繁。這些互動的榮景幾乎讓人很難想像，兩岸政治歧異仍未解決，也未建立不武的共識，雙方仍然處於法理內戰狀態。
社論－為何給蔡英文穿小鞋？
社論－幫助蔡英文跨越兩岸關係高牆
外國人或許看不懂，兩岸處於法理內戰，交往卻如此頻繁；為何兩岸政府仍然屬於敵對狀態，人民卻是經常把酒言歡，其關鍵就是中華文化。兩岸人民血緣相近，有共同的文化、語言、生活習慣、宗教信仰，即使彼此有不同政治立場，但並不是敵人，只要政府稍微開一個方便門，人民的交往與情感就立刻跨越政治的藩籬。
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國際關係學者探討和平理論有所謂的均勢和平論、貿易和平論、霸權和平論、民主和平論等論述，但是這些理論都很難應用於兩岸。台灣的政經力量已經很難再與大陸形成均勢；馬政府8年的經驗顯示經濟關係深化，效果並不能夠外溢到政治，貿易不必然帶來和平；美國已經不再是東亞唯一的霸權，也不會隨意給台灣開空白安全支票；反對台獨是大陸民眾血液中的元素，大陸是否民主與兩岸是否和平並非正相關。未來真正促進或維持兩岸和平的基礎，是兩岸的共同認同，即「認同和平論」。
「認同和平論」與上述所有和平論的最大差別在於，它的主體不是政府，而是人民。就兩岸而言，如果兩岸人民在核心問題上，也就是歷史、文化或血緣的認同上都出現了巨大歧異時，兩岸的和平之窗幾乎就要關起來了。
李登輝是摧毀台灣民眾對整個中國或中國人認同的始作俑者。這20多年來，透過同心圓史觀教育，「去中國化」的政治操作，台灣人民對於自己的歷史、身分、文化認同與以往已經有了很大的不同。「我是台灣人而不是中國人」已經是台灣目前年輕族群的多數認知。屬於心理與精神層次上的認同愈出現分歧的現象，使得實質上的政策愈無法有理性的討論空間，也使得兩岸關係的發展充滿更多不確定的因素。
不道德的政客最喜歡操弄認同問題，更喜歡把異己認同再賦予敵我矛盾，如此可以用最廉價的方式獲得選票。2014年太陽花運動就是「異己全戶濾水器認同」與「敵我矛盾」的混合操作，使服貿協議從一個「反黑箱」議題變成「親中賣台」的議題、「仇中反中」的情結。「異己認同」一旦深化，各種醜化或妖魔化對方的行為更為容易，這將使得人民之間的友善及互信難以延續，甚而變質。
法理台獨或政治台獨為北京所堅決反對，但是從太陽花運動、民進黨與時代力量相繼在選舉中的獲勝，讓北京感覺到「認同上的台獨、身分上的台獨、文化上的台獨」似乎正在快速擴散。從蔡英文當選以後，大陸學術界的鴿派在一夜之間幾乎全變成了鷹派，甚至出現「晚打不如早打」的「武統」言論，可以看出大陸社會對兩岸認同斷裂產生憂慮，這些民間的憂慮也會轉化為對習近平的壓力，迫使他必須用強硬的態度面對蔡英文。
蔡英文過濾器選擇520的就職演說，是一個不僅要說給兩岸政府、也要說給兩岸人民聽的機會。身為總統的蔡英文，已經不再是政治場域的競逐者，而是要帶給台灣發展及兩岸和平的推動者，她應該勇於停止台灣內部在認同問題上的民粹操作，理性看待兩岸人民之間的關係，大聲說出：「兩岸無論從歷史、身分與文化上都是一家人。」
「只要是一家人，什麼都好說」是中華文化的特有觀念，「自己人」是台灣的庶民語言。在一家人、自己人的基礎上，沒有任何問題不能談，也沒有什麼不能相互理解。在民共兩黨高度不信任對方的情形下，兩岸同是一家人、自己人，也是兩岸可重拾互信的一劑良方，請蔡英文深思。（本系列完）
★中時電子報關心您：喝酒過量，有礙健康！
(中國時報)
我們對520就職演說的主張1》社論－蒼生與和平為念 兩岸需相互克制
我們對520就職演說的主張2》社論－兩岸非國與國的一家人關係
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「只要是一家人，什麼都好說」是中華文化的特有觀念，「自己人」是台灣的庶民語言。在一家人、自己人的基礎上，沒有任何問題不能談，也沒有什麼不能相互理解。在民共兩黨高度不信任對方的情形下，兩岸同是一家人、自己人，也是兩岸可重拾互信的一劑良方，請蔡英文深思。（本系列完）
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